Qual era o cargo do diabo?

Já vi alguns irmãos encarregados falarem que o diabo era regente, mas não achei alguma referencia assim. até procurei algo como "reger sobre as nações" até pensei que o encarregado estava fazendo confusão com o "reger" de governar e "reger" no sentido de regência musical.

Alguém sabe dizer se existe na bíblia alguma referencia onde cite o cargo que o diabo tinha ? ou alguma referencia onde diz que ele desejava possuir algum cargo ?

Ezequiel 28:11-19

mmmp escreveu:Ezequiel 28:11-19

11 Veio mais a mim a palavra do SENHOR, dizendo:

12 Filho do homem, levanta uma lamentação sobre o rei de Tiro e dize-lhe: Assim diz o Senhor JEOVÁ: Tu és o aferidor da medida, cheio de sabedoria e perfeito em formosura.

13 Estavas no Éden, jardim de Deus; toda pedra preciosa era a tua cobertura: a sardônia, o topázio, o diamante, a turquesa, o ônix, o jaspe, a safira, o carbúnculo, a esmeralda e o ouro; a obra dos teus tambores e dos teus pífaros estava em ti; no dia em que foste criado, foram preparados.

14 Tu eras querubim ungido para proteger, e te estabeleci; no monte santo de Deus estavas, no meio das pedras afogueadas andavas.

15 Perfeito eras nos teus caminhos, desde o dia em que foste criado, até que se achou iniqüidade em ti.

16 Na multiplicação do teu comércio, se encheu o teu interior de violência, e pecaste; pelo que te lançarei, profanado, fora do monte de Deus e te farei perecer, ó querubim protetor, entre pedras afogueadas.

17 Elevou-se o teu coração por causa da tua formosura, corrompeste a tua sabedoria por causa do teu resplendor; por terra te lancei, diante dos reis te pus, para que olhem para ti.

18 Pela multidão das tuas iniqüidades, pela injustiça do teu comércio, profanaste os teus santuários; eu, pois, fiz sair do meio de ti um fogo, que te consumiu a ti, e te tornei em cinza sobre a terra, aos olhos de todos os que te vêem.

19 Todos os que te conhecem entre os povos estão espantados de ti; em grande espanto te tornaste e nunca mais serás para sempre.

Nos trechos: a obra dos teus tambores e dos teus pífaros estava em ti ... leva a entender então que ele era músico ou maestro. Na multiplicação do teu comércio ... leva a entender que ele começou a comercializar algo.

Vlw "mmmp" gostei de aprender sobre esta parte.

Nos trechos: a obra dos teus tambores e dos teus pífaros estava em ti ... leva a entender então que ele era músico ou maestro. Na multiplicação do teu comércio ... leva a entender que ele começou a comercializar algo.

Não havia maestros naquela ocasião (o dom da música era exercida espontaneamente).
O contexto aqui é o louvor a Deus em forma de música, não a arte que entendemos como sendo codificada por Guido d"Arezzo.
Conceitos como maesto, solista, spalla, tenor, contralto, hierarquia de orquestra, etc., simplesmente não existiam.
Quanto ao "comércio", o contexto é o de "conversas", "negociações", "entendimentos entre partes" e consequentemente a compra e venda.
A "conversa" com Eva, nesse caso, seria uma forma de "comércio".
Mas o nome original daquela criatura - pelo qual ele era conhecido quando ainda habitava e servia nos céus - dá a entender que ele era "encarregado de transportar a Luz" (do conhecimento, da cultura, do saber).

No Novo Testamento aparece a figura do Diabo encarado como o inimigo de Deus e dos cristãos. Mas no antigo testamento ao longo da história dos israelitas o Diabo nunca é apresentado como o inimigo do povo de Deus (o inimigo dos israelitas são sempre povos estrangeiros e nunca a figura de Satanás). Quando no livro de Job é apresentado Satanás, a origem desse nome significa apenas opositor. E ao demais porque motivo Satanás é apresentado como sendo o rei de Tiro?

Se considerarmos o diabo como sendo inimigo "de Deus", estaremos de alguma forma acreditando que ele possa ser equiparável ao nosso Deus, o que seria um absurdo.
Ele é portanto inimigo "da obra de Deus", e não "de Deus".
Até que "inimigo" ele é, mas não é um oponente à altura, e está bem longe disso.

Temos de ter especial cuidado, porém, com o "deabus" (o deus-paralelo) que insiste em se manifestar através de nós mesmos, quando eventualmente pretendemos ser "iguais" ou "superiores" ao Senhor dos Exércitos, quando colocamos nossa mão adiante da mão de Deus-Pai.
Esse é realmente perigoso.